Archives de sciences sociales des religions

Time 2020-09-22 22:06:58

Web Name: Archives de sciences sociales des religions

WebSite: http://assr.revues.org

ID:56237

Keywords:

sciences,de,Archives,religion,phénomènereligieux

Description:

La revue Archives de sciences sociales des religions, r unie en comit de r daction le 4 f vrier 2020, apr s consultation des membres du comit absents lors de cette r union, exprime sa solidarit avec les mobilisations en cours contre la r forme des retraites et les r formes de l enseignement sup rieur et de la recherche. Nous appelons soutenir ces mobilisations et y participer.La revue apporte son soutien la motion publi e le 17 janvier par la CPCN du CNRS sur les dispositions attendues de la LPPR et relaie cette motion sur son site web.Le comit de r daction soutient la mobilisation des salari -e-s de la plateforme OpenEdition, sur laquelle est galement diffus e notre revue. Ce soutien est partag par les diteurs-trices de la revue coop rant avec le personnel du service Revue d Open Edition afin de rendre les r sultats de la recherche scientifique accessibles tous.Afin de permettre toutes les sensibilit s pr sentes au sein du comit de r daction de s exprimer, la revue accueillera sur son site web les contributions et analyses que lui feront parvenir les membres de son comit de r daction et de son conseil scientifique. Le comit de r daction est bien s r ouvert aux changes avec les autres revues mobilis es. *** Fond e en 1956 sous l gide du CNRS, la revue Archives de sociologie des religions est devenue en 1973 Archives de sciences sociales des religions. Elle est publi e par les ditions de l EHESS.La revue accueille en fran ais, en anglais, et en espagnol des articles t moignant des recherches les plus avanc es en ce domaine, en France et l tranger.La revue s assigne trois objectifs : promouvoir une perspective comparative, largie toutes les religions, et toutes les aires culturelles ; favoriser une coop ration de toutes les sciences sociales aux fins d clairer les facettes multiples du ph nom ne religieux ; accueillir l expos des r flexions m thodologiques et th oriques sur les objets de la recherche. La collection des Archives de sciences sociales des religions (1956-1999) est disponible sur Pers e ; les num ros r cents sont accessibles via Cairn ; les num ros de 2000 j 2 ans sont en acc s ouvert sur OpenEdition Journals. Dernier numéro en ligne190|avril-juinAutour de Comte et Saint-Simon Reconfigurations socio-religieuses post-révolutionnaires Comte and Saint-Simon. Post-revolutionary socio-religious reconfigurations Comte y Saint-Simon. Reconfiguraciones socio-religiosas post-revolucionarias Comte e Saint-Simon. La riconfigurazione socio-religiosa post-rivoluzionaria Sous la direction de Dominique Iogna-Prat et Alain Rauwel Informations sur cette image Français English Español Italiano Qu est-ce au juste qu une utopie, et qu en advient-il lorsqu elle se m le de religion ? Au lendemain de l immense bouleversement qu avait t la R volution fran aise, les oeuvres de Saint-Simon et d Auguste Comte, elles-m mes travers es par la question religieuse, ont t l objet de multiples investissements ordonn s tant t la nostalgie de l ordre ancien, tant t l invention d un monde nouveau o raison et religion se partageraient l invention du sens donn la vie commune.Issu de plusieurs rencontres entre historiens, philosophes et sp cialistes de la litt rature, le dossier Autour de Comte et Saint-Simon. Reconfigurations socio-religieuses post-r volutionnaires , explore les formes prises par cette soci t imaginaire dont Tocqueville disait qu elle se b tissait au-dessus de la soci t r elle , dans un double rapport de contigu t et de critique. On y croise Joseph de Maistre et George Sand, Gustave d Eichtal et Pierre Leroux, Enfantin et Saint-Amand Bazard, l Index romain et la question du blasph me. Qu elle soit m taphorique ou tiss e de rites et r vant d institution, la religion y sert de support une critique de la modernit nourrie par le romantisme et le retour des proph tes. Une tradition litt raire se d ploie, aux prises avec l actualit et l histoire en train de se faire, et qui n est peut- tre rien d autre que la premi re tradition sociologique. ce dossier s ajoutent deux varias , l un consacr aux communaut s monastiques confront es au vieillissement de leurs membres, l autre une r flexion sur le rapport entre environnement et religion, dans le sillage du texte fondateur de Lynn White r cemment r dit . What exactly is a utopia, and what happens to it when it interferes with religion? In the aftermath of the immense upheaval of the French Revolution, the works of Saint-Simon and Auguste Comte, which were themselves affected by the religious question, were the object of multiple investments, sometimes in response to nostalgia for the old order, sometimes to the invention of a new world where reason and religion would share in the invention of the meaning given to common life.Resulting from several meetings between historians, philosophers and literary specialists, the dossier Comte and Saint-Simon. Post-revolutionary socio-religious reconfigurations explores the forms taken by this imaginary society which Tocqueville said was being built above real society , in a double relationship of contiguity and criticism. We meet Joseph de Maistre and George Sand, Gustave d Eichtal and Pierre Leroux, Enfantin and Saint-Amand Bazard, the Roman Index and the question of blasphemy. Whether metaphorical or woven of rites and dreaming of institutions, religion serves as a medium for a critique of modernity nourished by Romanticism and the return of the prophets. A literary tradition is unfolding, grappling with current events and history in the making, and which is perhaps nothing other than the first sociological tradition.To this dossier are added two varias , one devoted to monastic communities faced with the ageing of their members, the other to a reflection on the relationship between environment and religion, in the wake of Lynn White s recently re-edited founding text. Qu es exactamente una utop a, y qu le sucede cuando interfiere con la religi n? Tras la inmensa agitaci n de la Revoluci n Francesa, las obras de Saint-Simon y de Auguste Comte, afectadas a su vez por la cuesti n religiosa, fueron objeto de m ltiples inversiones, unas veces en respuesta a la nostalgia del viejo orden, otras a la invenci n de un nuevo mundo en el que la raz n y la religi n participar an en la invenci n del sentido dado a la vida com n.Resultado de varios encuentros entre historiadores, fil sofos y especialistas en literatura, el dossier Comte y Saint-Simon. Reconfiguraciones socio-religiosas post-revolucionarias explora las formas que toma esta sociedad imaginaria que Tocqueville dijo que se estaba construyendo por encima de la sociedad real , en una doble relaci n de contig idad y cr tica. Nos encontramos con Joseph de Maistre y George Sand, Gustave d Eichtal y Pierre Leroux, Enfantin y Saint-Amand Bazard, el ndice Romano y la cuesti n de la blasfemia. Ya sea metaf rica o tejida de ritos y so ando con instituciones, la religi n sirve como medio para una cr tica de la modernidad alimentada por el romanticismo y el retorno de los profetas. Se est desarrollando una tradici n literaria que se enfrenta a los acontecimientos actuales y a la historia en ciernes, y que tal vez no sea otra que la primera tradici n sociol gica.A este dossier se a aden dos varias , una dedicada a las comunidades mon sticas que se enfrentan al envejecimiento de sus miembros, la otra a una reflexi n sobre la relaci n entre el medio ambiente y la religi n, a ra z del texto fundacional recientemente reeditado de Lynn White. Cos esattamente un utopia, e cosa le succede quando interferisce con la religione? All indomani degli immensi sconvolgimenti della Rivoluzione francese, le opere di Saint-Simon e Auguste Comte, a loro volta interessate dalla questione religiosa, sono state oggetto di molteplici investimenti, a volte in risposta alla nostalgia del vecchio ordine, a volte all invenzione di un mondo nuovo dove ragione e religione avrebbero partecipato all invenzione del senso dato alla vita comune.Frutto di diversi incontri tra storici, filosofi e specialisti letterari, il dossier Comte e Saint-Simon. La riconfigurazione socio-religiosa post-rivoluzionaria esplora le forme assunte da questa societ immaginaria che Tocqueville diceva essere costruita al di sopra della societ reale , in un doppio rapporto di contiguit e di critica. Incontriamo Joseph de Maistre e George Sand, Gustave d Eichtal e Pierre Leroux, Enfantin e Saint-Amand Bazard, l indice romano e la questione della blasfemia. Che sia metaforica o intessuta di riti e di sogni di istituzioni, la religione serve come mezzo per una critica della modernit nutrita dal Romanticismo e dal ritorno dei profeti. Si dispiega una tradizione letteraria, alle prese con l attualit e la storia in divenire, e che forse non altro che la prima tradizione sociologica.A questo dossier si aggiungono due articoli, uno dedicato alle comunit monastiche di fronte all invecchiamento dei loro membri, l altro a una riflessione sul rapporto tra ambiente e religione, sulla scia del testo fondatore di Lynn White recentemente rieditato. Autour de Comte et Saint-Simon. Reconfigurations socio-religieuses post-révolutionnaires Comte and Saint-Simon. Post-revolutionary socio-religious reconfigurations Comte y Saint-Simon. Reconfiguraciones socio-religiosas post-revolucionarias Comte e Saint-Simon. La riconfigurazione socio-religiosa post-rivoluzionaria Dominique Iogna-Prat et Alain Rauwel Introduction [Texte intégral] Reconfigurations socio-religieuses post-révolutionnaires Introduction. Post-revolutionary socio-religious reconfigurations Introducción. Reconfiguraciones socio-religiosas post-revolucionarias Introduzione. La riconfigurazione socio-religiosa post-rivoluzionaria Alexandre de Vitry Magistère ecclésial, magistère de l’écrivain [Résumé| Accès restreint] Autour de l’anti-ecclésiologie de Joseph de Maistre Ecclesial Magisterium, magisterium of the writer. The anti-ecclesiology of Joseph de Maistre Magisterio Eclesial, magisterio del escritor. La anti-eclesiología de Joseph de Maistre Magistero ecclesiale, magistero dello scrittore. A proposito dell'anti-ecclesiologia di Joseph de Maistre Rita Hermon-Belot Tout ou rien [Résumé| Accès restreint] La loi du sacrilège de 1825 et l’entreprise de reconfiguration de la Restauration Tout ou rien. The law of sacrilege (1825) and the attempt to reconfigure the Restoration Tout ou rien. La ley del sacrilegio (1825) y la empresa de reconfiguración de la Restauración Tout ou rien. La legge del sacrilegio (1825) e il progetto di riconfigurazione della Restaurazione Philippe Boutry Saint-simoniens et fouriéristes devant l’Index romain (1835-1837) [Résumé| Accès restreint] Saint-Simonians and Fourierists before the Roman Index (1835-1837) Sansimonianos y furieristas frente al Index romano (1835-1837) Sansimoniani e forieristi davanti all'Indice romano (1835-1837) Philippe Régnier Entre politique et mystique, sécularisation et resacralisation [Résumé| Accès restreint] Pour une nouvelle approche de la religion saint-simonienne Between politics and mysticism, secularization and resacralization. For a new approach to the Saint Simonian religion Entre política y mística, secularización y resacralización. Por un nuevo enfoque de la religión sansimoniana Tra politica e mistica, secolarizzazione e risacralizzazione. Per un nuovo approccio della religione sansimoniana Valérie Assan Gustave d’Eichthal, du judaïsme à la religion saint-simonienne [Résumé| Accès restreint] Gustave d’Eichthal, from Judaism to the Saint-Simonian religion Gustave d’Eichthal, del judaísmo a la religión sansimoniana Gustave d’Eichthal, dall'ebraismo alla religione sansimoniana Frédéric Brahami De la nécessité du pouvoir spirituel chez les modernes [Résumé| Accès restreint] Comte, critique de l’âge critique On the need for spiritual power in the modern world. Comte, critical age critic De la necesidad del poder espiritual en los modernos. Comte, crítico de la edad crítica Della necessità del potere spirituale nella modernità. Comte, critico dell'età critica Patrick Henriet George Sand et l’Église de l’avenir [Résumé| Accès restreint] À propos de Spiridion et de quelques autres œuvres George Sand and the Church of the future. About Spiridion and some other works George Sand y la Iglesia del futuro. Sobre Spiridion y algunas otras obras George Sand e la Chiesa del futuro. A proposito di Spiridion e di qualche altra opera Laurent Amiotte-Suchet et Annick Anchisi « Quand on rentrait, c’était pour la vie » [Résumé| Accès restreint] Vieillesse et dépendance dans les communautés contemplatives "When you went in, it was for life." Old age and dependency in contemplative communities “Cuando se entraba, era por la vida”. Vejez y dependencia en las comunidades contemplativas "Quando si entrava, era per sempre". Vecchiaia e dipendenza nelle comunità contemplative Catherine Larrère Quand l’écologie rencontre la religion [Résumé| Accès restreint] When Ecology meets Religion Cuando la ecología se encuentra con la religión Quando l'ecologia incontra la religione Rechercher dans OpenEdition Search Vous allez tre redirig vers OpenEdition Search

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Revue trimestrielle qui se donne pour objectif de promouvoir une perspective comparative, élargie à toutes les religions vivantes ou mortes, de favoriser une coopération de toutes les sciences sociales aux fins d’éclairer les facettes multiples du phénomène religieux et d’accueillir l’exposé des développements théoriques de la recherche.

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